超级诗

远看温州像天堂，近看温州像银行；
到了温州像牢房，不如回家放牛羊；
个个都说温州好，个个都往温州跑；
温州挣钱温州花，哪有钞票寄回家；
都说这里工资高，害我没钱买牙膏；
都说这里伙食好，青菜里面看青草；
都说这里环境好，蟑螂蚂蚁四处跑；
都说这里领班帅，个个平头像锅盖；
年年打工年年愁，天天加班像只猴；
加班加点无报酬，天天挨骂无理由；
碰见老板低着头，发了工资摇摇头；
到了月底就发愁，不知道何年才出头！

不知道这诗是谁写的，但写的很实际。此诗人在温是深有体会。

怎么也都守不住

少年官问耶稣，我该作什么，才能得永生？

耶稣问他，诫命守了吗？

少年官说，守了。

但当耶稣进一步问，变卖所有的家财周济给穷人的时候，少年官无语了。

而我们呢？

就像门徒问，夫子，这样谁才能进天国？

耶稣说，在人不能，在神凡事都能。


可现在我们的生活，见证了我们还不能进天国。

我们的生活见证了没有圣灵内住。我们有的信心，也不过是《雅各书》所言的，死的信心，没有行为的信心，或者说是发不出行为的信心。


这也是我们为什么常常会被世界捆绑，被罪恶所胜。

不是偶然。



有传道人说，这是因为温州的环境所致。

我们对信徒只能那样教导。

但是如果我们一而再，再而三地向环境妥协，那么，有一天，我们都将走向灭亡。
而信徒说，否则，信耶稣太难了。

上帝已明明告诉我们，进天国，是努力的人进去的。
而且这道门是窄的。



就像现在，我们都生活的很苦，比不信的还要苦。

在家是暴君，是河东狮……；在教会是天使，是好师傅……

圣与俗，侍奉与家务，完全两两对立。



说白了，这是因为我们都在守律法，当然守不全了，而且还守的苦啊。

怎么可能守得住呢？

不管37 ，21

最近拍了一部聊斋，关于聊斋女性的。
山大的马教授在《百家讲台》开了数堂，讲得挺好的，虽然主题性不强，但是穿插的故事情节挺吸引人的。
而近期的聊斋奇女也挺好看的，当然，与原著蒲先生所写的有一些出入。
倒是这部电视剧里所传递的却是关于道教（文化流派）和基督教的精髓。
当然，那制片人肯定不是基督徒。
如《辛十四娘》中有一个片段，郡君对十四娘说的，择善而行……
而关于十四娘而引起楚半山的由爱慕生怨恨的报复，似乎在诠注道教的东西，而后十四娘“以德报怨”又反应了基督教的文化。

或许对于制片人而言，只要是有用的，不管什么道教，还是基督教。

都承认，但不信

这两周JABBOK在TQ里传福音。
第一次传福音时，只有5个人。第二次时，有30号人。
当中有受洗的，没有受洗的，相信自己重生了的，也有不敢确定自己重生的……

在分享的过程当中发现，大多只是信了内容是真的，对象是存在的，或者说是得救的五个步骤……
甚至分享到光这样信还不够，他们都开始反弹了，也就是把他们现在所信的所有的都否定了的时候，他们感到从来没有过的害怕，咋信了这么多年，手里揣着的是通往地狱的门票。
他们都承认JABBOK所传的福音是对的，是健全的，但是他们都拒绝，不敢接受。
因为信耶稣是要付代价的，他们都不敢了，都退缩了。
他们都肯定预定论，自己是未出母腹时已被拣选。怎么可能会有一天下沉沦呢？
但是他们也都忽略了，“被召的多，但选上的人少”。也忘了“努力的人才能进天国”。
门徒问耶稣：“这样谁能得救呢？”耶稣说：“在人是不能的，在神却不然，因为神凡事都能。”
……
待续

解封啦

好久都没有来这里了，自从封了后。
前几天因为遇上DJ，说起她从国外回来了，想起在这里有她的连接，于是来试试看，竟然开了，太令人惊奇了。最近，神州网，爱的团契，等都一一遇上封杀。这里开着，实在令人意想不到。

差不多有一年了，这一年里也改变的真是多。
我们都辞了工作，计划的东西都随着一些实况而被暂时搁浅。或许就在一年后，或是半年。也不知道会怎么样？

就像是地震吧，都是令人意想不到的。