星期五, 九月 29, 2006

怀念热干面 30/09

在武汉呆过的人都会喜欢上热干面。大多人都记得最美味的热干面当属蔡林记,倒特让我怀念的是东湖边上的那一家,只可惜,没有过多久,那一家小面馆关门大吉了,后来,班上传言,那一家关闭的原因是因为当时有一些学生赊帐,招致入不敷出。
数日前,大学同学在网上购得一碗热干面。让我们大大吃惊的便是从武汉到宁波这样的远距离的路途。
原本计划着十一回去一趟的,苦于身不由已,那碗热干面也留到下一个计划里去完成了。

星期四, 九月 28, 2006

鼓浪屿馅饼 28/09


认识鼓浪屿馅饼源于大学,一个朋友的室友是福建人氏,途径厦门回校带回鼓浪屿馅饼,尝之味后,便感叹,此等人间佳味。
之后,每每想念其那美味,甚感这等美味只应南方有。北方绝对是做不出来的。近日将至中秋,也关心起馅饼与月饼起来,但是陕西这个地方除了膜还是膜。但是《华商报》推荐的几家月饼生产商,如安旗、宝利来等,北方便是北方,那色泽做的再相似像似,其味道仍然差矣。一直不解咋北方人就喜欢这么干硬的口味呢?
尤其令我大大伤心欲绝的那个蛋黄月饼,不知道月饼生产商是小气呢?还是员工生产月饼时饿了,偷吃了那半个蛋黄?
现在好怀念在温州的月饼,无论其口味,品种,价格,现在很肯定地说,南方人才懂得美食!
听说鼓浪屿的馅饼秘方是祖传的,倒让我想起那岛上的台湾肉松,好像也是祖传制作的工艺。
想起鼓浪屿馅饼,也让人怀念其大学来。

星期二, 九月 26, 2006

无法面对生活之真! 26/09


最近阿忆在其博客上发了一篇叫《无脑人,请你给俺指条出路,让俺们都照着去走》的文章,招来无数网民遣责,甚至有人无耻地用恶俗言词加以人身攻击。其实阿忆只不过是把他的真实的一面透过网络把它表达了出来。但是我们大多的国人却无法接受一个真实的阿忆与一个真实的高校老师的真实收入。
或许是阿忆的这篇文字,让我也因此去把某地区一些CHURCH全职同工收入记录下来。同工的家庭总收入没有阿忆这样有内容,家庭的收入中还能有其他收入。还好,我不是全职的同工,或许写出来了,便不会出现像阿忆这样招来恶言或是人身攻击。
全职同工基本上月工资收入=2500元, 一年总计2500*12=30000 (全家人一年的总收入)
全职同工的月收入基本上2500元了,偶尔家中有间闲置的房间出租,租金收入=200元
固定一个月的开支: 十一奉献=270元
一个小孩一个月:生活费+学杂费+衣物+交通费=500元 (保守估计)
汽油费+修理费=450元 (坐骑以摩托车计算)
上网费=100元
家中固定电话+手机=80元 (只接听,少外打)
家中水费+电费=50元
有线电视=12元
一家人的伙食费(3人计)= 600元
偶尔看望DXJM=100元
赡养老人=200元
偶尔求购书籍=100元
总开支:270+500+450+100+80+50+12+600+100+200+100=2462余额2700—2462=238
在此不计意外发生的小感冒小病,尚有祖传房子,另外发生朋友亲戚的人情不计。

星期一, 九月 25, 2006

何处是归家?——(黛玉篇/续一)

读过《红楼梦》的人大都会喜欢上这部小说。我喜欢上这部小说至今差不多有十年之久,那会儿还在看蒋韵的《红殇》,也无形中受到书中的岑雪屏她们的影响。
读完《红楼梦》,便无可救药地爱上林黛玉,欣赏她的才华,感受她的敏锐,理触她的自怜自伤……
黛玉的童年不只是缺乏母爱,还有更多是孤独,虽然她在父母双亡后被接进贾府与那么多的姐妹们生活,但是那热闹大园里的姐妹们并没有与她成为至交或是至亲,倒是丫头紫娟与她姐妹相称。而从姑苏老家带来的雪雁最终还是拗不过大腿往宝玉宝钗婚礼上去了。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病;泪光点点,娇喘微微,闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”我想只有姑苏的女子才有这样的美丽动人。哪怕宝钗“美玉无瑕”一块,也不及黛玉“阆苑仙葩”一株,或许这正是宝玉所想的只要“木石之盟”。
黛玉的《葬花词》中“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”。或许正是黛玉一直所寻找的归宿,她在死时不住地托付紫娟,让她干净地回去。
黛玉却不解人从何而来,归往何处?读《红楼梦》里常能感受着她的泪,也感受着她前生所欠的那笔债。或许流泪到尽便是她离去的时候,然而黛玉仍然不知道自己回到哪里去?回到姑苏?回到父母(墓)那里?还是回到她还是那棵“仙葩”的时候?

(续)

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星期日, 九月 24, 2006

红楼梦=1/2传道书(黛玉篇) 24/09


曹雪芹一首“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”把自己的无奈,清醒全都表达在一部《红楼梦》里,但是曹先生似乎咋也想不到如此鸿巨在他写到80回时,而自己却命在枯萎。而似乎它的残缺让我们看到了它的“经典”。也让我们看到了曹先生站在死亡和贫困面前的无能为力。
而《红楼梦》里的宝黛爱情在黛玉焚稿完毕,也随着灰飞烟灭。“活着的人,知道必死;死了的人,毫无所知,也不再得赏赐,他们的名无人记念。他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。”《传道书8:5-6》如果黛玉不曾死,或许在她和他之间还能存有爱情的美丽,可是黛玉死了。宝玉在他那个热闹的婚礼上再也不见他的林妹妹。“事情的终局,强如事情的起头;”《传道书7:8半》
曾经那么爱惜她的外祖母贾母,这位权威级人物,一站在家庭问题上,所有的爱也显得渺茫起来,对黛玉这个至亲的外孙女也不及宝钗来了。可见“我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。”《传道书1:14》 只不过黛玉比宝钗多一些智慧,和宝玉的猩猩相惜。但也“因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤”。《传道书1:18》
最后,黛玉用焚稿的方式彻底地了解了她与宝玉的恩怨。
黛玉从这段爱情里看到了无常,也看到了无奈。

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星期六, 九月 23, 2006

伤心“红楼梦” 23/09


一直对《红楼梦》有一种痴迷,而近日《红楼梦》海选似乎意在“重温经典”。但是据相关的报道,越来越让人感受着林妹妹的那一淌的泪水,“从春流到秋,从夏流到冬”。
很多经典,小说/电视剧都逃脱不了“重温”的命运,有些东西可以回忆,但是绝对不能重温,否则必须为其后果付代价。
曾经的《西游记》/《神雕侠侣》/《上海滩》/《笑傲江湖》等,它们不是经历“重拍”便是“续集”,而无论其重拍还是续集,都让那美丽的记忆毁于一刻。原先还一些甜蜜的记忆,而如今却变得支离破碎。《红楼梦》是那么一部让人有记忆的片子,却来了今日的“海选”。孰不知连这美好的记忆都要让一个导演将其残酷地抹杀。
“假到真时真亦假,无为有处有还无。”看来这次的“海选”似乎意在“重温经典”,但是经典有时候不一定非要重温的,只要有回忆就行了。不论“重温经典”是启用新演员,还是让演员们接受红楼文化培训,但是内涵绝对不是培训就能训出来的。
也许这时候媒体正在热烈地为“海选”助兴,孰不知日后打倒“重温经典”时也是像今天这样的“意不容辞”?

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星期五, 九月 22, 2006

很早便有想写一段关于AW的故事,但是一直没有安静下来好好地去回忆那段日子。曾经把他罗列在闺中密友,但是发现并不能完全地表达。只是很可惜,AW英年早逝,这是最为遗憾的。他一直是一个很乐观的人,或许说是一个少有的还保持一个孩子的天性的人。我们这个社会特别残酷的便是有过多早熟的孩子,但是他却仍保持着一个孩子的那份率性,在这一点上,我颇欣赏他。
在我出生后的四十天认识了他,只是可惜那会儿没有记忆。如果他还健在的话,我相信他现在肯定是一个特别出色的生物学家。至少到现在为止,他是我所认识的朋友当中一个最为认真的人,他一直在努力地把目标、计划和行动并驾齐驱。
AW的早逝被描摩的特别地离奇,那个离奇的故事到现在,都让我为之一阵颤动。有很多的机会跟他分享我的信仰,但是那时候一直只是书信的交流,没有直接跟他分享FUYIN,但是却怎么也不会想到,竟然这一错失,一失便是一生。
人不能把握的东西太多太多,生命、情感……
在大学的几年里,他有很多的动作,都让人一辈子记着他,惦着他。02年的一个寒冷的冬夜,他来了一个电话,破天荒地告诉他的朋友们,自己拿到一笔三位数的奖学金,愿意拿出这笔款项暂助(暂时出借)有困难的朋友们,我也从中得到了数百元的"资助",顺利地完成了杭城之行。
04年的一个冬夜,他来电话寻求一些关于生物学方面的资料,后来,正好有一个DX在他的实验室里有很多的机会可以上网打印文字,后来,那位DX帮忙打印了一大堆的资料,但是怎么也想不到,那一堆的资料,后来,他再也没法用上。
到现在,总能常常想起他,但是却……
而从此,也因着他,让我看到了更多的生命在瞬息间消失,也因此而欠了他一个FUYIN的债。

星期四, 九月 21, 2006

真假NOKIA 21/09


近日有人在榆林华宇(二街/国贸大厦隔壁华宇电讯)NOKIA专柜处购得NOKIA 6600一部,经NOKIA网络客服检验,结果显示此手机为。而特别奇怪的事,此手机串号正确,也就是说是属于NOKIA公司的产品,后来,给NOKIA客服中心发送邮件,以及向NOKIA的北京总部客服中心咨询其详情,客服小姐很温柔地回复,此手机为真品,属于NOKIA产品,而问起为什么会出现网络检验的结果呢?对方说NOKIA的另一个工厂在澳大利亚,故此不在中国的NOKIA公司的网络上。次日邮件回复此NOKIA 6600属于保修产品。似乎NOKIA公司很微妙地向我们在说明另一个问题,此手机另有一种可能,就是我们常说的水货,就是不经海关,从“天而降”的产品。“澳大利亚”只不过是一块遮羞布而已,关于涉及“偷税/漏税”问题,“地球人都知道”从此要改为“中国人都知道”。100%断定此手机不是从“澳大利亚”流向大陆的,第一,此手机有一种查号程序中有两种方法,一为普通话,二为广东话,明显此手机肯定不是“澳大利亚”来的,而是100%从东莞来的组装产品,甚至更为可恶的是NOKIA公司支持这种产品,无疑对中国消费者是一种伤害

星期二, 九月 19, 2006

生活记


最近有朋友在发怨言,自己咋会越来越没趣了?生活质量下降。让我想起,近日《华商报》兴高采烈地报道陕西省的民工收入有望在原先的400上升至420元。从表面上,数字是改变了,但是本质仍然没有改变,仅一项工资收入的20元能改变什么?
在陕西这个低收入高消费的地区(相对收入与消费作比较),一个20元能改变什么?给农民工带来什么?希望?还是更大的失望?或是绝望?
常常看《华商报》,也常常会思考他们报道的问题,一个个社会现状的问题,但是我们又不得不懦弱起来,似乎老百姓永远都直不起腰杆子做人似的。明明是城管的人不好,或是工商的人不好,遇上一个农民工,他家上有老,下有小,有一天他进城去卖红枣,进菜场,菜贩子不让他摆,说占了地方,去了街上,城管的人说影响市容,进了小巷,居民又赶他。最后,他百般无奈,把一车子的红枣倒进河里。或许我们的媒体在说他这人真是极端,可是确是我们的社会,缺乏爱的社会与人,是他们,是我们,把他一步一步地“逼上梁山”。

星期一, 九月 18, 2006

“勇”者 19/09



前日17号有一个德国酷爱“秦俑”叫Pablo的青年,历经一周自制俑装入坑与“秦俑”共列俑阵。后来,被工作人员发现并强行拉出。倒是很欣赏这个Pablo,有胆量。暂且不讨论文物意识,单独从他个体的角度来讲,真是太棒了,我想大陆难出这样的“第一人”。或许我们会把目光停留在他是搞“行为艺术”来考虑他的做法,可是我倒是很赞成他的行为。他自制的俑装可以“以假乱真”,甚至包括踏板,也是相当地认真制作。虽然博物馆最后批评教育他了一番,不过,我倒认为就算是“拘留”个把月也是值得。
Pablo真是个勇者!

星期六, 九月 16, 2006

搜神记 16/09


声明:此《搜神记》非彼《搜神记》。
相当一段时间,或说是比较麻木于SHEN对我的恩典与祝福,或是较理所当然地认为这一切都与自己无干似的。但是直到流放北方,慢慢地体会到,这一切的一切并非我想的这样“理所当然”,而是真实的SHEN对我真实的带领,以及真实的祝福。
有一段时间也较矛盾于是否继续这样蹉跎下去?直到流放北方,没有正常的礼拜天,没有正常的灵修(与SHEN关系),没有正常与DXJM的沟通,没有朋友圈子,连而续而疾病的困扰,只有笔记本里几首下载的诗歌,还有MP3录制的安老师的课程,一大堆的书,最重要的我们有一本《圣经》,维持着在北方的生活。复杂的人际关系,或者说过于浮华的关系,让我们差点喘不过气来,但是很感恩,我们搜索到了SHEN对我们的爱护与看顾,就像《圣经·诗篇》人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?
昨晚去了“百家购物”——捐赠旧棉衣的活动,送了几件衣物。不过,倒是提醒我去做“你有几本圣经?”圣经捐赠活动,虽然在AK上曾经开始做了一部分,但是苦于身在异处,没有继续跟踪,倒是百家购物的活动提醒我回去继续做好。特别感恩的是,负责每日灵粮的DX已经收集到一部分《圣经》并送到了迦南书室处集合了。:)
而现在,很清楚地感受着SHEN的恩典,让我因着流放北方,愿意放下很多束缚,也因着他的原故得自由释放!

星期五, 九月 15, 2006

门又开了


每一回经过那里,最怕是它的门开了。但是最怕的还是发生了。
这是一天当中的第N次开了,开了,关了,又开了,又关了。这一天已经发生四起命案。
每一天都有死亡,车祸、自然死亡、疾病……
这个太平间的大门是朝向大马路,在医院的围墙外开着。很少见过太平间是在医院大院外面的,或许这是个例外,我想。但是过往的殡仪却似乎让每一个经过的路人都要停驻片刻,探究因由。然后,稍有大胆的家伙还会近距离地看看那具体的模样,之后开始娓娓道来。
每一次,都会为这些死去的人,隐隐作痛,不知道为什么会有这样的想法,不曾谋面,也不曾认识,但是却为他们的灵魂有一种莫名的哀伤。或许是AW的死亡,让我切深体会,才会有如此的怜悯,我相信不只是这些。但是也不知是哪些。

星期三, 九月 13, 2006

爱心记 13/09


一直都很喜欢那帮孩子,虽然离开他们有半年多了。那帮孩子也在13/08那天被解散了,虽然我们心里有很多的不乐意,难过,不舍。但是那一天的到来还是势在必行,因为那位DX也不能继续带着他们下去,而他们也需要断奶。
他们倒是很纪念05年复活节的事情,总是不忘地来短信问候,是否还有同样的机会去做献爱心的事情。
我笑着读短信,也开心地回,除了复活节,其实天天都是一样献爱心的。
今天在QQ上再遇上一个孩子,她对我说,我们把我们班奉献的钱全都送给一个JM了。她念书需要这笔钱。我说很好啊!
虽然只有三位数的钱,但是对那个JM来说,对那帮孩子来说,这是一个最大的改变,因为少有这样的事,或是这样很真实地把爱心用实际行动表达出来了。

星期二, 九月 12, 2006

流放记


JABBOK一向以“流放”北方自居,孰不知道他的Wife也在饱受“流放”。最早接触“流放”两字是源于《三毛流浪记》,但是后来慢慢地发现,流浪与流放是两个完全两码的事情。再后来,特别多的清宫戏与其他戏说宫廷,开始慢慢地明白流放是得罪于朝廷或是“诛九族”后的幸运。
三毛的流浪是苦于他无依无靠,而我们的流放是什么呢?
但是现在差不多慢慢地明白了这么一段特别地经历,对我们的生命是很重要的。改变了我们很多很多。
一些生活观念,以及在南方(尤其是温州)的一些褥文繁节。或者说在温州过于繁华奢侈的生活让我们的思想也受到严重的侵蚀,甚至相当的一段时间也因此而不能为信仰的原故受苦。我们拒绝比温州落后或是条件差的地方去,但是今天,我们终于放下来了。
我们愿意往贫穷的地方去,这个改变对我们来说,特别地大,而且让我这样骄傲的人愿意放下来,是一件特别大的事情,也是一件特别感恩的事情。如果不曾流放,或许我们将继续在CHURCH里那样蹉跎岁月,直到死去。仍然不明白自己到底需要做什么?作为SHEN的孩子,却没有做到那应做的事务。
这段流放的时间里,不只是放下对贫穷的偏见,还有宽容,接纳,爱心,都得到了操练。
包括疾病在内。

星期一, 九月 11, 2006

情感记


原准备今天下午下牙箍的,可是后来那个doctor最后还是决定下个月来下掉它。想想,还对它蛮有感情的,“相处”两年了。猛然间发现,时间过的真快。
想起03年去一个朋友那里看了《海底总动员》,那里讲到的便是一个牙科医生与一个带着牙箍的小女孩,对着那几只鱼进行玩弄,疯狂地戏耍。
只是那时候并不知道有一天自己也会像那《海底总动员》里的小女孩。还好,不是电影里的邪恶的象征。那会看《海底总动员》,看的也是一知半解,只知道几个鱼对自由的向往。之后更深一层的编导的意念也一直没有办法解读清楚。
或许现在对《海底总动员》的怀念,或许只是怀念那个时候,而不是《海底总动员》这部电影。而戴牙箍却似乎也显得成了一个标志,那部电影对邪恶的定义。
而现在,一个月过去,便可以下掉牙箍了,从此将完全地放下了对《海底总动员》的回忆。

出差记


JABBOK来电话时,我正在BANK候着柜台前的人流减去。
JABBOK说,CHINT总部的人来了,他们要下乡一趟,三天后回来。
其实来榆林这么久了,我们都特别地想往乡下去瞧瞧,只是一直以来,没有时间或是时间段太短了,根本没办法往长一段距离的地方。
有一回,经过红石峡,原可以去长城看一下,但是后来,还是时间不允许便做罢了。
现在榆林城里正在修建一些古房子,政府说是维修,其实是在整理,新修的古式的屋子再也找不到沉淀,到处充满着水泥的气息。

星期日, 九月 10, 2006

结婚记


破天荒地接到朋友的讯信,她们,他们结婚了。
那个冬天还比较冷,她来电话,在名典小坐了一会儿,后来才知道她很委婉地对我说,我们一个高中同学很神秘地给她看手相,说05年肯定要结婚。我暗暗地想,现在离06年都只剩两个月了,而且这个阳历已经过去了。而对于我这个有信仰不搞神秘主义的人说,只是不好意思打岔,把桌子上的那盘烤鱼给干得精光。6月份左右,她来电话,那个月的一个周一结婚。
前几天,打开QQ,来了一条信息,“十·二我们要结婚了,你们回来不?”
我对JABBOK说,真快,这家伙才几天的事儿。那时候还搞小订的,神秘兮兮的不告诉我们,谁家的姑娘?
JABBOK为此还写过一篇文章,我把它贴到我的SOHU上去了。

零上2度

昨天一下子降温了,2度,这里基本上跃过秋天直接进入冬天。或许这个零上2度对于南方来说,基本上算是南方的冬天了。好像南方的冬天的最冷的也都保持在零上2度以上,跳下这个沿埂的比较少见。
南方的冬天喜欢刮风,潮湿,也显得更冷,而北方的冬天似乎没有太多的刮风,即便零下20度,也与南方的零上2度相差无异。
想起在武汉,最讨厌的当属东湖边的冬天了,风大,又冷,还好往教学楼的地方躲过那一片的湖水与那湖里吹起的冷风。

星期五, 九月 08, 2006

寻根


站在书店里把几米的《蓝石头》给干掉了:)几米的几部漫画差不多的风格,至少从他使用色彩的鲜艳度可以看到,当然,他使用的色彩并没有欲滴的感觉,但是看上去却很唯美,尤其深得年轻人喜欢。
漫画一开始是大片的森林,很多年过去了,是很久很久以前,像小时候一讲故事便讲很久用“当元初”(使用温州方言读一下,更妙)一样,后来,一场森林火灾,把整片森林烧掉了,但是只留下一块像炭一样的石头——后来的蓝石头。
几经周折,蓝石头被送往城市,乡镇。被人民当作艺术品存放进博物馆,刻成大象,大鸟,鱼又被做成墓碑,它不断地被改变“身份”,只因怀念森林。一块完全没有知觉的石头,被几米画笔一染,竟然赋予其生命,一块石头尚且能寻根,而我们人呢?
前段时间,凤凰卫视做了期节目,寻根——关于商洛(洛河)文化,后来寻到了河南。有一回在QQ上遇上一个很久以前认识的朋友,与他交流着,并引导他去思考一些东西时,他竟然拒绝思考,他说,这一切都与他无关,他只想在短暂的一生中做最在意义的事情。可是他并不知道他所谓的意义,对他人来说,是绝对的伤害。他说,他这是关乎社会民生问题,但是他却不知道小偷虽偷,实为可恶,但也不至于让我们来决定他们的生杀大权啊!
一直在想,寻根到何处?才能寻到人性的问题。

早点回家


这几天,明显降温了。天也暗的比以往早了许些。与JABBOK回来的路上,遇上一农妇,叫卖她的苹果。
我们经过时,她说,苹果,一块钱两斤。看上来,苹果已经不多了,皮色在灯光下,显得暗淡的同时,也影着疙瘩。
JABBOK说,要不,买下它吧。
我说,不要了。
我们要过斑马线时,JABBOK说,还是把它买下来吧。
我说,为什么啊?楼上还有些苹果。
JABBOK说,如果我们把她的苹果买下了,她就可以早点回家了。
后来,JABBOK和我倒回去,把所剩不多的苹果买了下来。

星期三, 九月 06, 2006

雾里看花

昨晚不小心,眼镜坏了。
后来,今天早上,一直没办法看清东西,就是“雾里看花”。
中午吃过饭后,与JABBOK去弄眼镜,找了一副还是学生模样的镜框,后来,老板是温州人,于是他们谈了一下,老乡亲,之后,价格就下来:)
速度挺快的,一下子就弄好了。终于结束了“雾里看花”。
想起一部电影《生命因爱而动听》里讲到那个医院里的专科医生,他当时在他妻子离世后,饱受愁苦后便选择雾里看花的处世态度。在TC的爱的感动后,终于放下“雾里看花”。

星期二, 九月 05, 2006

降温了

这两晚睡到半夜被冻醒,之后,一直没有睡意。
早上开始动手收拾衣物,发现好多衣服,全是大学里带回来的。发现自己还是没有改变。
或许这不曾改变,对我们来说更是好事,起码明后年回学校还是能融入那个环境,不至于格格不入。

星期一, 九月 04, 2006

比俗--当代大中小学教师较真

幼稚园的老师是最可爱的,因为她一直为“阿姨”,极少跨越阿姨的范畴。曾经比喻中小学老师是蜡烛,或是春蚕,于是李商隐《无题》便“千古绝唱”了。只因那句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。
而大学老师相当于较远一点,或许他们与学生的距离远了一点,他们更多的时间专注与他们的学术,他们的研究。
或许小学老师更多的时间与学生们接触,于是他们的最原始的一面全都暴露无遗。近日,中小学相续开学,于是比俗竞赛也开始了。
榆林一完小六年级某班老师对着外地转来学生,将其拖上讲台进行“数落”,与其说是“数落”,倒不如是在“威胁”。原来这位新来的学生为福建籍学生,其母亲考虑到9月10日就是教师节了,送礼物的事情也就暂搁浅一下,谁知开学的8月29日便见她的孩子一把眼泪一把鼻涕地回家,哭诉老师对她在讲台上数落的事情。事情的真像让所有有人性的人都会汗颜一番。转学而来的孩子因为是外地学生,老师以计划外的名额为借口,要其自己准备课本,还有作业本,学生去市场上求购的作业本比学校发放的相对要薄一点,而后老师说学生偷懒,小气,等等。(故事属实)
实在是令我感到莫名的悲哀,这就是中国当代的老师们当中的一个缩影!

星期日, 九月 03, 2006

打邀请函

昨晚JABBOK很早便睡了,我对着笔记本开始打邀请函,他比我早一天搞定了。我们商量到底需要向哪些人发E-MAIL,开始掰手去数算我们俩人共同的朋友以及各自己的朋友们。
用WORD的编辑方式,在页面上简单地设计了一个小图标。
开始回忆一些以前的事情,尤其是大学期间发生的事情。邀请函写了大半页,后来把字形变大拉到一页左右。

星期六, 九月 02, 2006

摸索


昨晚趴在电脑上做了好长一会“蜘蛛侠”。所幸CHINT要来一个工程师,以等他的理由趴在电脑上。在模板上摸索Links的方式,为了更方便地往他人的BLOG上灌水。
这个BLOG对我还有一些挑战性,尤其是一些贴图方式,得需要一个Http。而以前见过的BLOG基本上直接上传或是粘贴便可。
JABBOK笑我,是不是过两天又搬家的。
我说,这回不搬定了,目前这个BLOG对我有一些挑战性。

星期五, 九月 01, 2006

新博客


原先在AK做了一小段时间,可是发现它不支持游客留言,加上AK过于守旧的网站管理方式,后来摸索到SOHU的公众化,在SOHU做到100篇左右时,选择搞撤退,去了HOTMAIL,源于对邮箱的信任,但是很快地发现问题又出现了,MSN的空间只支持用户,不支持游客。
决定来这里GOOGLE定居,但愿这里是长期的“居所”。